更新时间：2024-05-28 02:36
征服王朝，是西方汉学家德裔美国人魏特夫所提出的历史学名词，出自他所提出的“征服王朝学说”
魏特夫将中国历史朝代分成两类：一个是汉族建立的朝代，另一个是由中原四周长期交流的少数民族（草原游牧民族和森林渔猎民族）所建立的朝代，其中后者又根据汉化政策不同细分成渗透王朝与征服王朝。
该名词首次出现于他与冯家昇合著的《中国社会史：辽》。
元朝（1271年到1368年），是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝。作为元朝前身的大蒙古国和元朝之后的北元——瓦剌/鞑靼从文化及政治体系上看均是夷狄政权，不属于中华帝国。忽必烈为了成为中国皇帝而推行汉法，接受华夏文化，仿照古代中国王朝的传统政治体系建立元朝。
元朝在接受汉化的同时，亦在极力维护蒙古文明。
从汉化的角度看：
忽必烈为了成为中国皇帝而推行汉法，主要内容有改元建号——公布《建国号诏》，取《易经》中“乾元”之意，定国号为大元，宣布新王朝为继承历代中原王朝的中华正统王朝。
忽必烈先后设立中书省，枢密院，御史台等国家机构；并仿照汉人习俗设立太庙祭拜祖先，为祖先定庙号，追封谥号；设置大司农司并且提倡农业；任用儒生管理北方；仿照汉人典章制度与法制体系颁布元朝第一部全国性的法律典籍《至元新格》；并仿照之前宋朝与金朝部分地区流通的纸币，第一次在全国范围内发行通用纸币“钞”。
元朝前期没有举办科举，但对儒家文化有着应有的尊重，并且将儒家推广至边远地区，元朝创建了24400所各级官学，使全国平均每2600人即拥有一所学校的政绩，创造了“书院之设，莫盛于元”的历史记录。
元仁宗时推行“以儒治国”政策，规定以程朱理学作为科举考试内容，并令蒙古人与色目人诵习《贞观政要》和《资治通鉴》等书。
元英宗继续实行元仁宗的以儒治国、加强中央集权和官僚体制的政策，并于1323年下令编成并颁布元朝正式法典——《大元通制》，共2539条。
元文宗时期大兴文治，1329年设立了奎章阁学士院，掌进讲经史之书，考察历代治乱。又令所有勋贵大臣的子孙都要到奎章阁学习。
元惠宗（元顺帝）下令修撰《辽史》、《金史》、《宋史》三史。
从维护蒙古文明的角度看：
元朝曾以“当世或以为非便，事复中止”为由，中断科举。
为了保留原蒙古制度，最后形成蒙汉两元政治。
海都、八剌和钦察汗忙哥帖木儿以元世祖过度汉化、违背祖宗成法为由，结盟反元。他们以海都为盟主联合对抗元朝与伊儿汗国，史称海都之乱。
蒙古与色目保守派厌恶元英宗的汉化新政，有意发动政变。1323年趁英宗去上都避暑之际，在上都以南15公里的南坡地刺杀英宗及宰相拜住等人，史称南坡之变。
元朝提倡蒙古至上主义，皇室对于宗教兴趣浓厚，极力推崇伊斯兰教与藏传佛教乃至景教，提倡藏传佛教高过于中原的佛教与道教。
元朝在政治上大量使用色目人，因此外来的伊斯兰教等宗教开始在局部地区大规模流传。
相比于宋朝与金朝，元朝前期对科举的轻忽，使得大批文化人失去了优越的社会地位和政治上的前途。儒者士大夫的地位下降，士大夫文化式微。这使得在士大夫文化底下，属于中下层的的庶民文化迅速的抬头。