故吏

更新时间:2022-07-28 15:11

官僚旧时的属吏和由他们辟举为官者。他们对原来长官或举荐者存在一种封建的臣属意识和关系。

西汉

西汉任官注重郎选﹐或凭财﹑势﹐不恃阀阅。因此﹐西汉虽然从中央的丞相御史大夫大将军九卿到地方郡国守相均可自辟属吏﹐但仕途并未被这些官僚把持﹐长官与属吏的封建臣属意识和关系都不明显。东汉中期以降﹐选士“论族姓阀阅”的倾向加强﹐做官途径逐渐为豪门大姓把持垄断。一般“世单家富”的人﹐往往要投靠豪门大姓﹐才有在其属下或被其举荐做官的机会。汉制﹐三公得自置吏﹐刺史得置从事﹐二千石太守得辟功曹掾史。这些先后被辟举的人﹐东汉总称之为长官或举荐者的故吏。东汉诸吏亦得称门下﹐汉碑及画像石中常见门下掾﹑门下小史﹑门下功曹等称谓﹐都是墓主所自辟﹐故加门下之称。

故吏一经辟置﹐即同家臣﹐称长官为府主﹑举主﹐为其效劳﹐致送赙赠﹐甚至生死相依﹐同患共难。府主﹑举主死后﹐故吏要服三年之丧﹐并继续事其后人或经纪其家财。当时一些累世公卿的门阀大族如弘农杨氏﹑汝南袁氏等﹐门生﹑故吏遍于天下﹐成为门阀大族强大的外围力量。

东汉末年

黄巾起义和军阀混战中﹐不少门阀大族利用门生﹑故吏等组成私人武装﹐进行割据。袁绍反对董卓时的山东诸将﹐大都是袁氏的门生﹑故吏。门生﹑故吏的关系﹐竟可左右政治大局﹐可见它在门阀大族形成和发展中的重要作用。

魏晋以降﹐在东汉豪门大姓的基础上出现的门阀士族﹐继续凭借故吏势力以壮声威。故吏对士族有一定依附关系﹐但地位高于门生﹑田客及衣食客﹐是门阀士族在官僚体系中的拱托力量。隋唐以后﹐选官权归吏部﹐辟召掾属之制废除﹐故吏一词的内涵遂有所变化﹐仅指旧时长官的下属﹐两者之间亦不必有主从依附关系。

出处

后汉书·袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下,若收豪杰以聚徒众,英雄因之而起,则山东非公之有也。”

尊府是一门三鼎甲,四代六尚书,~,天下都散满了。(·吴敬梓儒林外史》第三十回)

免责声明
隐私政策
用户协议
目录 22
0{{catalogNumber[index]}}. {{item.title}}
{{item.title}}