平顶山市新城区清风亭据说是在仙姑祠的遗址上建起的。据说周代邓国邓公的女儿媪毗云游来到应国，应国的一泉一石、一草一木都富有浓郁的诗情画意，耐人寻味。邓媪毗欣欣然景慕而来，依依然留连忘返。媪毗出身皇室贵族，才貌双全，书画音律、诗词歌赋无不通晓。她贪恋应国山水之美，就在应水边的一座楼阁里住了下来，每日游应山，观应水，乐而忘忧。在一个长空如洗，明月皎皎的夜里。媪毗一边赏月，一边吹奏起了她那《凤凰鸣》的曲子来，夜静声寂，悠扬的曲声，清音细细，如柳如丝，飘出阁楼，回荡于应水上空，如人间仙乐。忽然，一阵袅袅的曲音，和着自己的笙声，如怨如慕，如泣如诉，声声清越，从空而来。一连几夜，都是如此，于是媪毗公主就特意吹奏了一曲《凤求凰》，然后步回楼阁，似睡非睡地进入了梦乡。忽见一童颜仙骨，眉目清秀的少年男子，羽冠鹤氅，身跨彩凤，飘飘然从空而降，只见他手持紫玉箫，风韵动人，徐徐品奏，其声似春风习习，细柳丝丝，白云悠悠，小溪潺潺，媪毗听得心神飘荡，如身在云雾之中。曲毕，她即问：“此何曲也?”少年答：“应山吟第一弄！”并说：“我叫封虎， 是应国国王的儿子，因有夙缘，才应曲而来。”从此，封虎和媪毗深居凤楼，互传技艺，夜夜把笙箫声送于太空，常常引来凤凰落在石上谷鸣。邓国国王和应国国王看到生米已经做成了熟饭，也就同意了媪毗和封虎的婚事，并举行了盛大的婚礼仪式，邓国还给媪毗陪送了四件“邓公簋”，作为嫁妆。他们婚后，夫唱妇随，恩恩爱爱。说来也怪，封虎每奏一支曲子，财主家的金银财宝就滚一堆到他的身边；媪毗每唱一支歌，富户家的绫罗绸缎就飘一匹到她身边。他们一连在此吹奏欢唱了九天九夜，附近财主富户家的金银财宝和绫罗绸缎全部被搬到了她俩身后，他们全部把这些东西分给穷人，使应水两岸的人们都过上了好日子，从此没有了贫富之分。媪毗还扯来天上的五彩云霞做成衣服，送给父老乡亲们。后来，媪毗升天成仙，封虎哭得死去活来，一头扎进应河中，以死表示对媪毗的忠贞。可河水又把他漂了上来，他发现一块红手帕上写着一首小诗：“奴死应河流，鱼虾水中游，只要肯流汗，吃穿不用愁。”封虎看罢仔细一琢磨，才知是邓仙姑给他留下的遗言。于是，他便带着他与邓仙姑生的九个儿女天天下应河捕鱼捞虾，然后又把鱼虾送到九个州，供那里的人们享用。

后人为了纪念邓仙姑，就在后山顶上修建了仙姑祠，因战乱被毁，成了一堆废墟。后来新城区的决策者和建设者又在这里修筑了飞檐挑角的清风亭，四周共有12根红木柱子，上面彩绘有《武松打虎》、《小憩》、《私语》、《春意盎然》、《苍山揽胜》、《翠竹鸟语》、《鸳鸯戏水》、《穆桂英挂帅》等图画，仰瞻椽头梁栋的木雕装饰，凤头龙首，人物花鸟，体态多姿，逼真动人，造型之美，雕工之精，令人赞叹不绝。尤其是那一组人物画，构思巧妙，实感明显，人物口目传神，似在疑神静听，似乎胸肌随着呼吸在起伏，血管随着血液循环而微凸，刻划得心理变化，举止神情，栩栩如生，呼之欲出，真乃绝中之绝。