更新时间：2024-07-26 09:58
丝竹是中国古代乐器中最重要的乐器，是汉族传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。“丝”指弦乐，包括弹弦乐和拉弦乐，“竹”指管乐。丝竹乐器是相对打击乐器而言的民族乐器中旋律性较强，音色较柔和、明亮的乐器类群。丝竹乐大多风格细腻、轻柔、秀丽、雅致，善于表达喜悦愉悦的情绪。丝竹乐种包括江南丝竹、广东音乐、福建南音等。
黄淮流域的贾湖遗址所出土的骨笛，八千多年前，一只仙鹤死去，华夏先民给尺骨钻上了孔，从此人类世界响起丝竹声。
“丝竹乐”盛行于中古时期。经历了汉代“相和大曲”（常用乐器有节、笙、笛、琴、瑟、琵琶、筝7种，其中琵琶即阮，均为汉族乐器）、魏晋时期的“清商大曲”（常用乐器有钟、磬、琴、瑟、击琴、琵琶、箜篌、筑、筝、节鼓、笙、笛、箫、篪、埙等15种，依然为汉族乐器，享有“华夏正声”美名）和唐代“燕乐大曲”（包括“龟兹乐”、“西凉乐”、“清商乐”3种不同风格音乐及其乐器组合）三个阶段。
《礼记·乐记》：“德者，性之端也，乐者，德之华也，金石丝竹，乐之器也。”《商君书·画策》：“是以人主处匡床之上，听丝竹之声，而天下治。”唐·韦应物 《金谷园歌》：“ 洛阳 陌上人廻首，丝竹飘颻入青天。” 明·李贽 《哭怀林》诗：“交情生死天来大，丝竹安能写此中!”
江南丝竹音乐真正形成是在清朝末年，一代代丝竹高手、名家将民间乐曲，古曲进行改编加工，逐渐形成其特色。它的兴起繁荣是在民国时期，距今一百多年。
江苏文艺出版社看准了江南丝竹音乐的价值和编辑出版需要，不惜投入人力物力，2002年初开始筹备，成立了在丝竹方面阵容强大的编委会，历时近两年编定，于2003年12月出版，书名为《江南丝竹音乐大成》，计有220万字，为大型16开开本，分上下两卷。该书的出版填补了这方面的空白。
乐曲是主要方面，选入了江南丝竹的八大名曲，以及流传江浙沪二泉映月阿炳聂耳刘天华
对江南丝竹音乐的论述文字及相关资料，乐人乐社，大事记，丝竹活动等尽收其中，另还附有丝竹专论、音响资料索引、版本资料、演奏符号乃至演出广告、乐器形制等。
书的行套中附有新录制的三碟CD光盘，8首优秀的传统乐曲和8首未曾面世的1987年、1992年江南丝竹音乐创作、演奏比赛中获奖创作乐曲。
有60余幅弥足珍贵的丝竹演出、活动的历史照片在选，可谓图文并茂。
该书由著名装帧设计家速泰熙先生精心设计，构思新颖别致，用材考究，首次将竹片用入书籍装帧，极其精美，充分体现了江南丝竹音乐的特性。
文化遗产
1、江南丝竹音乐是我国也是世界的优秀音乐文化遗产
是历史赋予我们的使命
2、编出《江南丝竹音乐大成》（以下简称《大成》），是历史赋予我们的使命，也有基础
其一，该音乐出在江浙沪，总得有一地挑头来完成它。其二，我们江苏曾在20世纪80年代初出版过著名民族音乐家甘涛先生的《江南丝竹音乐》，但这仅仅是甘氏的一家之言。其三，江南丝竹音乐资料丰富，地位显见，散而未集，集大成即集瑰宝。其四，自改革开放以来，有关江南丝竹的音响等出版物大量涌现，被越来越多的人认知并产生兴趣。其五，诸多音乐人士早已心存夙愿，为未能让江南丝竹音乐进行全面挖掘整理出版而扼腕！
纠误匡正，承前启后
3、《大成》是一部填补空白的书，资料浩繁，面广量大，是一项十分严谨的工作，要做到纠误匡正，承前启后
编出《大成》首先是建立一个好班子，其次是明确编辑思想和宗旨。我们充分考虑到困难和问题，经过充分筹备，于2002年3月组成了编撰班子，立了编委会，经选举产生了主编、副主编等。执行主编李民雄先生是上海音乐学院博士生导师，著名民间音乐家；主编乔建中先生是中国民间音乐研究所前所长，博士生导师；主编周大风先生是浙江省音协前任主席，著名民间音乐家；主编陈鹏年先生是江苏省音协主席，教授；执行副主编唐文清先生是著名民间音乐家，副研究员；副主编沈凤泉、闵季骞、马友德先生均为著名民间音乐家、演奏家、教授。经编委们反复论证，一致认为将全面、系统、准确、高质量作为我们编辑的宗旨。确立了历史性、经典性、学术性、实用性、资料性的原则，力求编成：全本、善本、珍本。现看我们已经做到，可谓为真正意义上的集大成。
抢救性的工作
4、《大成》的编辑出版，是一项抢救性的工作
继承拓展，开发利用
5、继承拓展，开发利用是我们编出《大成》的最高目的
《春江花月夜》、《月儿高》等乐曲奏响了国际乐坛。1987、1992年在上海举办过两届江南丝竹创作与演奏比赛，产生了不少优秀丝竹音乐作品。江浙沪是传统民间音乐的金三角，是个富矿区，有待开发、整合。传承--变异--复兴，通过努力，江南丝竹音乐必有十分美好的前景，必将为中国乐坛和世界乐坛增光添彩，丰富人们的精神生活。
江南丝竹音乐的市埸前景广阔：大量的乐曲资料可供研究者研究，创作者作为创作素材利用；它的大量乐曲，可加以改编，作为娱乐、社交、广告、喜庆、宾馆音乐利用；不少乐曲也可作为练习曲，如改编成小丝竹更会受到广大少儿的欢迎；至于成熟相对规范的大曲、名曲供文艺团体、民间丝竹团体演奏那就更不在话下了。
诸多参预者和知情者从内心深处认为：该《大成》编撰出版，功德皆备，是中国乐坛一大盛事。较之已声名远扬的云南纳西族音乐，普为人知的广东音乐，江南丝竹音乐应该说更为丰富多彩，将其发掘利用，前景、效益自不用多说，关键是过去我们这方面工作做得不够。
《礼记·乐记》：“德者，性之端也，乐者，德之华也，金石丝竹，乐之器也。”
《商君书·画策》：“是以人主处匡床之上，听丝竹之声，而天下治。”
唐·韦应物 《金谷园歌》：“ 洛阳 陌上人廻首，丝竹飘颻入青天。”
明·李贽 《哭怀林》诗：“交情生死天来大，丝竹安能写此中！” 叶圣陶 《倪焕之》十：“这时候，前街的锣鼓声和人声一阵阵地沸扬起来，中间碎乱地夹杂着丝竹的吹弹。”
词目：丝竹
拼音：sī zhú
解释：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。丝竹是琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
(1) [traditional stringed and woodwind instrument]∶
①弦乐器和管乐器(箫笛等)
②奏乐的声音
(2) [music]∶泛指音乐
明 冯梦龙 《东周列国志》第七十一回：“（齐）景公大悦，于是解衣卸冠，与梁邱据欢呼于丝竹之间，鸡鸣而返。”
丝竹：在《陋室铭》中指奏乐的声音，也指宫廷中的音乐。
sī zhú
丝竹（丝竹）
③丝绸和竹子（现代汉语中的丝竹）